A noite de 11 de abril de 2016 ficará marcada para a Pontifícia Universidade Católica do Paraná. No palco do Teatro Universitário (TUCA), um dos maiores intelectuais e influentes pensadores católicos, o cardeal Gianfranco Ravasi, senta-se para uma conversa franca e transparente com um dos mais respeitados astrofísicos agnósticos da atualidade, o professor brasileiro Marcelo Gleiser.

O tema que os provoca e os aproxima é a pergunta por Deus. Partindo de perspectivas diferentes e igualmente profundas, na medida em que a interlocução avança, eles dão o exemplo do que parece ser a urgência para esses nossos tempos: é preciso dialogar. E ambos nos ensinam que antes de ser uma concessão, o diálogo é um exercício que exige abertura, aprendizagem e o reconhecimento de que o outro, ao mesmo tempo que me desinstala, é quem me completa.

Esse é o espírito do projeto Átrio dos Gentios, do Pontifício Conselho para a Cultura do Vaticano: crentes e não crentes em diálogo sobre temas fundamentais para a existência humana, e desta em relação à cultura, à ciência e à fé. Realizado em espaços simbólicos de diferentes cidades do mundo, ele reúne personalidades do universo das artes, da economia, das ciências, da política, da academia.

São as palavras de Bento XVI à Cúria Romana, em dezembro de 2009, que inspiram essa iniciativa criativa e instigante, que tem gerado, desde lá, encontros reais e uma escuta ativa: “ao diálogo com as religiões deve acrescentar-se hoje sobretudo o diálogo com aquelas pessoas para quem a religião é uma realidade estranha, para quem Deus é desconhecido e, contudo, a sua vontade não é permanecer simplesmente sem Deus, mas aproximar-se d’Ele pelo menos como Desconhecido”.

Foi a parceria com a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), com a Arquidiocese de Curitiba e com a FTD Educação que possibilitou que o Instituto Ciência e Fé, da PUCPR, realizasse a primeira edição do Átrio dos Gentios em terras brasileiras e inaugurasse, com a publicação desta obra, sua primeira coleção de livros.

Ao tratar dos desdobramentos da relação entre a Fé e a Razão, dos feitos da Ciência e do lócus da Transcendência, À Escuta Do Infinito mostra o irrevogável serviço prestado à humanidade pela matriz racional do conhecimento, mas não se rendem aos encantos do mais fácil. O melhor dos mundos não é construído com reservas dogmáticas. Desse diálogo podemos aprender que sabotar o conhecimento implica em sabotar o próprio futuro da humanidade.