A problemática ética presente em Ricoeur ocupa o centro deste livro. Nesse sentido, procuramos mostrar como a tensão do homem falível aparece como chave de leitura da “pequena ética”.

Para Ricoeur o homem é falível. É capaz de se conhecer e agir, mas somente alcança o conhecimento e a ação de modo muito penoso e através de inúmeras mediações.

Por isso, a sua ética não é um sistema fechado, mas está sempre voltada para os problemas concretos, para as situações específicas vividas pelos homens. Iniciamos com uma breve trajetória intelectual de Ricoeur, enfatizando sua relação com a Fenomenologia e com a Hermenêutica.

Em Ética E Moral Em Paul Ricoeur apresentamos seu projeto antropológico. Em um segundo momento nos ocupamos dos estudos sétimo e oitavo do “Si Mesmo Como Outro”, onde é apresentado o conflito entre ética e moral.

Portanto, buscamos demonstrar os argumentos presentes na dialética estabelecida entre os paradigmas, teleológico e deontológico.

Nosso terceiro momento de reflexão se propõe a mostrar que não há uma superioridade de nenhum paradigma em relação ao outro aos moldes do que pensara Hegel, como demonstra o “Nono Estudo”, mas existe uma necessidade de uma mediação, exercida pela “Sabedoria Prática”.

Nesse aspecto aponta-se uma articulação entre os paradigmas, que, por meio do trágico, busca uma solução de acordo com o caso. Por fim, buscamos apontar elementos que ajudem a uma leitura mais proveitosa do texto ricoeuriano.

Ética E Moral Em Paul Ricoeur está dividido em dez estudos, além de um “Prefácio” muito importante, porque situa o pensamento de Ricoeur diante da questão do sujeito tal como foi proposta na obra inaugural de Descartes.

Diante da proposição do “Cogito” abriram-se duas vertentes: a sua aceitação, a afirmação do sujeito como autônomo e transparente para si mesmo e a sua rejeição, a consideração do sujeito como irremediavelmente fragmentado.

Os dez estudos que compõem Ética E Moral Em Paul Ricoeur são muito difíceis e requerem do leitor paciência e grande esforço de compreensão.

Não há como resumir a obra como um todo, mas como o que nos interessa é tão somente a “pequena ética” e ela está concentrada em três estudos, a eles nos ativemos e tomamos como fio condutor de sua leitura a seguinte questão: por que, para Ricoeur haveria uma primazia da ética sobre a moral?