Nós E Os Outros Animais

A obra se alinha aos Estudos Críticos Animais como campo epistêmico politicamente engajado com as lutas sociais voltadas à proteção dos demais animais.

Nós E Os Outros Animais se insere no bojo articulador dos Estudos Críticos Animais (ECA). E sua principal motivação reside na possibilidade de apresentar ao leitor e à leitora de língua portuguesa um livro (quiçá o primeiro desta vertente em português) cuja razão de ser esteja assentada neste ramo insurgente e resistente de investigação e ação política.

Os ECA emergem como espaço epistêmico, politicamente engajado com as lutas sociais voltadas à proteção dos demais animais. Este campo de pensamento e ação recusa a lógica da “teoria pela teoria” e reconhece os entrecruzamentos e multidimensionalidades das relações de opressão.

Ao se posicionar e “tomar partido”, os Estudos Críticos Animais se valem das políticas de aliança e solidariedade com as demais demandas sociais para pensar, narrar e lutar com e em prol dos demais animais.

É com lastro nesta ordem de reflexões que este livro e seus autores objetivam ir à raiz, e se emaranhar com ela. O princípio da radicalidade norteia esta obra como evocação de justiça social. Ser radical aqui significa virtude imperativa em sociabilidades multiespécies.

Desta forma, os autores e capítulos que seguem, de forma transdisciplinar, trazem à tona questões relevantes e atuais relativas às relações que construímos cotidianamente com nossos outros animais. Cada qual em sua área de saber (e por vezes se insurgindo contra a fixadez disciplinar), se engajam nas discussões emergentes no contexto do Antropoceno.

De uma forma ou de outra, conscientes ou não, os artigos que seguem são interpelados pela principiologia dos ECA, formando um compósito orgânico de narrativas contestatórias, em favor das animalidades humanas e além-das-humanas.

Esperamos, assim, que engajados nesta perspectiva, as leitoras e leitores de Nós E OS Outros Animais possam degusta-la de forma leve e prazerosa, epistemicamente instigada, politicamente mobilizante e sobretudo radicalmente contestadora.

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A obra se alinha aos Estudos Críticos Animais como campo epistêmico politicamente engajado com as lutas sociais voltadas à proteção dos demais animais.

Nós E Os Outros Animais se insere no bojo articulador dos Estudos Críticos Animais (ECA). E sua principal motivação reside na possibilidade de apresentar ao leitor e à leitora de língua portuguesa um livro (quiçá o primeiro desta vertente em português) cuja razão de ser esteja assentada neste ramo insurgente e resistente de investigação e ação política.

Os ECA emergem como espaço epistêmico, politicamente engajado com as lutas sociais voltadas à proteção dos demais animais. Este campo de pensamento e ação recusa a lógica da “teoria pela teoria” e reconhece os entrecruzamentos e multidimensionalidades das relações de opressão.

Ao se posicionar e “tomar partido”, os Estudos Críticos Animais se valem das políticas de aliança e solidariedade com as demais demandas sociais para pensar, narrar e lutar com e em prol dos demais animais.

É com lastro nesta ordem de reflexões que este livro e seus autores objetivam ir à raiz, e se emaranhar com ela. O princípio da radicalidade norteia esta obra como evocação de justiça social. Ser radical aqui significa virtude imperativa em sociabilidades multiespécies.

Desta forma, os autores e capítulos que seguem, de forma transdisciplinar, trazem à tona questões relevantes e atuais relativas às relações que construímos cotidianamente com nossos outros animais. Cada qual em sua área de saber (e por vezes se insurgindo contra a fixadez disciplinar), se engajam nas discussões emergentes no contexto do Antropoceno.

De uma forma ou de outra, conscientes ou não, os artigos que seguem são interpelados pela principiologia dos ECA, formando um compósito orgânico de narrativas contestatórias, em favor das animalidades humanas e além-das-humanas.

Esperamos, assim, que engajados nesta perspectiva, as leitoras e leitores de Nós E OS Outros Animais possam degusta-la de forma leve e prazerosa, epistemicamente instigada, politicamente mobilizante e sobretudo radicalmente contestadora.

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