O Socialismo E As Igrejas foi escrito por Rosa Luxemburgo em 1905, no calor da Revolução Russa. Ela integra a revolução em Varsóvia, é presa e quase executada naquele momento.

Seu país natal, a Polônia é de forte base religiosa, católica, e a igreja vai se levantar furiosamente contra os levantes operários de 1905. Da mesma forma que a igreja polonesa nas décadas seguintes, que trata de frear toda e qualquer influência do socialismo e do marxismo.

É naquele contexto que o ensaio aqui publicado, O socialismo e as igrejas, se lança, naquelas circunstâncias, a explicar historicamente, como se desenvolve o ódio de classe da igreja oficial contra os operários em revolta mas também a própria contradição entre o discurso da igreja do seu tempo e a doutrina fundacional do cristianismo, dos primeiros cristãos.

Com seu texto, Rosa Luxemburgo nos brinda com uma notável história do cristianismo, desde um ponto de vista de classe que merece ser lida por todo operário consciente e a juventude não-laica e inquieta, que teria muitíssimo a aprender com Rosa Luxemburgo a respeito do significado histórico do próprio cristianismo e sua progressiva degeneração em relação a suas origens, em relação aos fundadores das primeiras comunidades cristãs.

Minuciosamente ela vai proceder à anatomia da relação entre igreja, poder político e classe trabalhadora ao longo do tempo.

Lembrando que Rosa Luxemburgo, no ensaio sobre o cristianismo, estende a análise de F. Engels, que já chamara a atenção para uma corrente dentro do catolicismo do século XVI que desenvolvera elementos revolucionários antagônicos com a igreja oficial (Thomas Münzer).

E que se chocara com M. Lutero e a sangrenta opção da religião oficial pelos poderosos. Isso também irá ocorrer na revolução de 1789 na França.