A anarquista italiana Luce Fabbri, nascida em Roma em 1908, passou sua adolescência em Bolonha, cidade onde historicamente foram poderosas as lutas sociais no campo e na cidade, particularmente no final do século XIX e início de XX. Filha de Luigi Fabbri, importante pensador anarquista e grande amigo de Errico Malatesta, Luce foi continuadora do pensamento malatestiano e anarcocomunista, com fortes críticas aos autoritarismos fascistas mas também de marco bolchevista.
O regime de Mussolini, que se instaurou oficialmente com a marcha sobre Roma de outubro de 1922, afetou diretamente sua vida, e incansável foi sua tentativa de elaborar uma leitura anarquista do fascismo que, muitas vezes, se diferenciava notavelmente de leituras partidárias. As experiências vividas em primeira pessoa, como testemunha das causas que levaram à formação dos camisas negras, que fomentaram o surgimento do fascismo, e como refugiada na França e no Uruguai, tornam ainda mais preciosas suas análises, capazes de transmitir a atmosfera, inclusive espiritual, que reinava naqueles momentos históricos tão perturbados. Em tal direção ia seu trabalho de difusão do pensamento antifascista, que ainda hoje resulta precioso para entender a realidade em que vivemos.
Fascismo: Definição E História, publicado em 1963, representa uma continuação e um enriquecimento das ideias desenvolvidas em Camisas Negras, estudio crítico histórico del origen y evolución del fascismo, sus hechos y sus ideas. Esse último ensaio reúne seis conferências ministradas em 1933 no Colegio Libre de Estudios Superiores sobre o tema do fascismo italiano e internacional em Rosario de Santa Fé (Argentina); foi publicado pela editora Nervio de Buenos Aires. Representa uma leitura libertária e classista do fenômeno fascista e, graças a seu tamanho, desenvolve uma análise pontual e detalhada do fascismo italiano e internacional, desde sua origem, até seus primeiros anos de instauração e endurecimento.
Com Fascismo: Definição E História, que foi escrito numa época mais distante dos eventos narrados e com uma forma mais concisa, típica dos folhetos anarquistas, Luce confirma algumas teorias de textos antecedentes e consegue definir o processo de formação do regime com conclusões que em 1934 ainda não se poderiam prever.
Além disso, consegue alertar os leitores sobre as peculiaridades do regime mussoliniano de maneira que a leitura se torna útil para interpretar a realidade atual. A difusão do pensamento anarquista e, particularmente, antiautoritário sempre foi uma preocupação da pensadora italiana, como parte de sua militância política.
O fato de que o texto foi publicado pela editora da Universidade da República de Montevidéu, onde ela foi professora de literatura, deixa entender que seu pensamento foi reconhecido também em campo acadêmico. No começo da década de 1960 no Uruguai, havia um regime democrático enquanto, quando foi publicado Camisas Negras, tanto a Argentina quanto o Uruguai estavam governados por regimes ditatoriais.
É preciso acrescentar que em 1934 Luce tinha 27 anos, enquanto em 1963 tinha mais de cinquenta anos, era já professora universitária e conhecida dentro do movimento anarquista uruguaio mas também latino-americano, particularmente no Cone Sul. Na década de 1930 havia no Brasil a anarquista e feminista Maria Lacerda de Moura, que escreveu artigos e livros sobre o fascismo italiano, focados sobretudo na relação entre estado e igreja; porém, de fato, podemos afirmar que não existiam, na América Latina, muitos textos desse tipo em circulação.
Seguindo os passos do pai, que foi um dos primeiros na península Italiana a analisar e estudar esse novo movimento político e sua ação violenta e que publicou em 1922 La controrivoluzione preventiva. Riflessioni sul fascismo, a anarquista retomou tal conceito, o de contrarrevolução preventiva para explicar as origens do fascismo.
