Qual é o estatuto da racionalidade e da objetividade na ciência? Essas questões foram os temas de discussão de dois minicursos realizados no Encontro Nacional da ANPOF (Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia), sob a responsabilidade do Grupo de Trabalho em Filosofia da Ciência, no qual se incluem todos os docentes que assinaram os artigos do presente livro.
No XIII Encontro, realizado em Gramado, RS, de 7 a 10 de outubro de 2008, quatro aulas foram ministradas sobre a racionalidade na ciência, sendo coordenadas por Sílvio Seno Chibeni, com aulas apresentadas por Alberto Cupani, Luiz Henrique Dutra, Caetano Plastino e Alberto Oliva.
Os textos correspondentes a essas aulas estão no presente volume, juntamente com contribuições de Oswaldo Melo Souza Filho e Sofia Stein para o tema da racionalidade na ciência.
No XIV Encontro, realizado em Águas de Lindoia, SP, de 5 a 8 de outubro de 2010, o tema coberto foi a objetividade científica, com aulas de Alberto Cupani (coordenador), Osvaldo Pessoa Jr., Jorge Molina e Samuel Simon.
A contribuição de Cupani foi publicada na revista Scientiae Studia 9 (2011), e portanto não foi incluída no presente volume. Além dos textos dos outros três autores mencionados, publicamos também o artigo a três mãos de Priscila Silva Araujo, André Mendonça e Antonio Videira, e o estudo de Ricardo Jardim Andrade, todos versando sobre a objetividade nas ciências naturais ou nas ciências humanas.
livro se inicia com a aula introdutória de Alberto Cupani sobre debates recentes a respeito da racionalidade na ciência, enfocando em especial a discussão sobre a autonomia da ciência, envolvendo John Ziman e Helen Longino, entre outros.
O professor cordobês, radicado em Florianópolis há muitos anos, argumenta que as críticas filosóficas e sociológicas à concepção tradicional da racionalidade científica se fundamentam em mal-entendidos ou exageros referentes às dificuldades teóricas que de fato existem, tais como a subdeterminação de teorias científicas pelos dados empíricos e a construção social dos fatos científicos.
Por outro lado, Cupani também explora como a tecnociência se coloca como ameaça à racionalidade da ciência.
