Uma mulher à frente de seu tempo. Ler A Vida É Breve, é mergulhar em um período histórico que ainda hoje é pouco documentado. É uma época de difíceis achados históricos, pois se trata dos séculos IV e V da era cristã, ou seja, o declínio do Império Romano perante as invasões bárbaras, e o condicionamento da Igreja cristã que mais a frente surgiria mais forte e unificada.
No livro, Flória Émilia escreve uma carta-resposta para Aurélio Agostinho(Santo Agostinho) que é bispo de Hipona Régia, cidade que naquele momento era um dos pilares de sustentação da Igreja Católica. Flória comenta e rediscute a história do livro de Santo Agostinho, que no caso, são as suas Confissões. E a partir de Flória, essas Confissões ganham uma nova leitura. Pois, Santo Agostinho relata suas memórias, munido muitas vezes de discursos exaltando a abstinência da carne, dos sentidos, das vontades do corpo. E vê tudo como uma forma de se aproximar de Deus. Esse radicalismo levou Agostinho a experimentar extremos, como comer apenas para fazer o corpo se sustentar, ter cuidado com os sonhos, repudiar o sexo feminino, e perceber em muita coisa física, a ausência de Deus(que se tornou, aquilo que Agostinho chama de A Definição do Mal).
Então, ao receber o livro de Agostinho do Padre de Cartago, Flória que é uma mulher altamente letrada, começa a contrapor os pontos falados por Agostinho, afinal ela o conhecia bem por ter sido sua concumbina por 12 anos, chegando a ter um filho com ele, chamado Adeodato. Agostinho tentando esconder/esquecer, chama Flória em suas confissões de A Outra.
Munida de inteligência fora do comum para uma mulher da época, Flória rebate com elegância e fortaleza, as questões de fé levantadas por Santo Agostinho. Flória bebe da fonte de grandes pensadores da Antiguidade Clássica(Grécia e Roma)por exemplo: Cícero, Homero, Horácio, Terêncio. E fazendo alusões a algumas escolas de pensamento gregas como o Epicurismo e o estoicismo. Tão comprovada era sua sabedoria, que Flória vê com olhos de desprezo, a paixão de Agostinho pelos escritos platônicos, algo que vai fundamentar altamente a obra mais importante do santo, o livro A Cidade de Deus.
