Esta obra consiste numa interpretação da relação entre pessimismo teórico e otimismo prático, entre vida trágica e existência sublime, entre ontologia do sofrimento eudemonologia do consolo tendo como problemática central a temática da educação estética do homem à luz da filosofia de Arthur Schopenhauer.
Procura-se identificar, ao longo de três capítulos, de que modo a metafísica do belo descrita pelo pensamento único schopenhaueriano comporta a tese de que a experiência estética e, por conseguinte, o contato cotidiano que as pessoas estabelecem com as belas artes ao longo da vida contribui de modo efetivo para a formação moral dos seres humanos.
A análise conceitual deste trabalho filosófico situa-se nas fronteiras entre a estética e a ética na medida em que se têm o intento de descortinar, nas entrelinhas das obras de O Mundo Como Vontade E Representação e de Aforismos Para Sabedoria De Vida, se a fruição do belo artístico e o “aclaramento de consciência” decorrente deste tipo de experiência, produz algum tipo de efeito pragmático-moral.
O leitor encontrará neste livro que possui em mãos uma abordagem genealógica do conceito de formação (Bildung) – sob o prisma do idealismo e do romantismo alemão – conectadas às reflexões estéticas schopenhauerianas em torno das noções de belo e sublime bem como de um estudo minucioso do desenvolvimento do caráter (inteligível, empírico e adquirido) apresentado pelo filósofo alemão em suas considerações morais sobre o mundo.
Pretende-se investigar, portanto, se, por meio da proposta de educação estética da humanidade, em Schopenhauer, é possível extrair algum tipo de valor moral que sirva de consolo existencial em face da tragicidade da vida metafisicamente cunhada pela Vontade.
